قيامت ( 907 / 3 ) درصد مىباشد و نسبت آن بسائر حروف سورهء « و الشّمس » ( 906 / 3 ) است تفاوت اين دو سوره چنان كه ملاحظه مىشود فقط يكهزارم درصد است آنوقت نسبت حرف « ق » را با حروف هر يك از سوره هاى 114 گانه استخراج كرده در آخر متوجه شده كه نسبت اين حرف ( ق ) بسائر حروف سورهء * ( « ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ » ) * كه اين حرف در آغاز آن واقع شده از نسبت آن به تمام حروف سوره هاى 114 گانه بيشتر است . همچنين حرف « ن » كه در آغاز * ( « ن وَالْقَلَمِ وَما يَسْطُرُونَ » ) * آمده نسبتش بسائر حروف اين سوره از نسبت آن بحروف هر يك از سوره هاى 114 گانه بيشتر است . هكذا چهار حرف * ( « المص » ) * كه در آغاز سورهء اعراف آمده نسبت آنها بسائر حروف اين سوره بيشتر از نسبت آنها بحروف ساير سوره هاى 114 گانه است . تصور نكنيد كه اين كار آسانى است اگر مغز الكترونيك نبود شايد اين حساب خدا ميداند چه قدر وقت لازم داشت مثلا ما حرف « ن » را در نظر بگيريم و سراغ سورهء بقره برويم و حرف « ن » را با سائر حروف اين سوره مقايسه كنيم و مثلا بدست آوريم كه نسبت اين حرف بسائر حروف آن يك درصد است ، آنگاه همين حساب را با سورهء آل عمران ، نساء ، مائده و . . . تا 114 سوره انجام دهيم و نتيجه بگيريم كه اين نسبت در * ( « ن وَالْقَلَمِ » ) * از همه بيشتر ، آنوقت با حرف * ( « ق » ) * اين كار را بكنيم سپس با حرف * ( « ص » ) * و با دو حرف * ( « حم » ) * و با سه حرف * ( « الر » ) * و . . . دكتر رشاد ميگويد : ضمن محاسبه كه روى سورهء « مريم » و « زمر » ميكردم ديدم نسبت « درصد » مجموع حروف ( ك - ه - ى - ع - ص ) در هر دو سوره مساوى است با اينكه بايد در سورهء مريم بيشتر باشد كه لفظ * ( « كهيعص » ) * فقط در آغاز سورهء مريم آمده نه در « زمر » ؟ اما همين كه نسبت